DEFENDERE LA CASA DE MI PADRE

En 1610  los hermanos de Joanes Goycoechea renunciaron a todos sus derechos sobre la casa de Goycoechea Luloaga a favor de su hermano primogénito.


En el documento de transcribo posteriormente, por encima de las reiteradas formulas jurídicas mediante las que ellos y sus heredero renuncian a todos sus derechos presentes y futuros sobre la casa de Goycoechea Luloaga, hay una frase que resume el sentido de todo el documento:

“PORQUE QUEREMOS QUE EN EL, SUS HIJOS Y DESCENDIENTES SE CONSERVE MEMORIA DE LOS DICHOS NUESTROS PADRES Y ANTEPASADOS Y LA DICHA CASA Y SU PERTENECIDO”

406 años después su deseo sigue cumpliéndose, sigue existiendo la casa y también la  memoria de muchos de los que de ella proceden.


Muestra de ello es que  cuatro siglos después, dos descendientes de dicha casa,  <IVAN RIBERI> y yo hemos transcrito el documento que ante  un escribano de Tolosa se redactó hace tantos años,  para de alguna forma contribuir a los deseos de Francisco, Magdalena, Martin y Miguel de Goycoechea hijos de Juanes de Goycoechea y Gracia de Goycoechea.

 Leyendo este documento me ha venido a la cabeza el poema de Gabriel Aresti " La Casa de mi Padre" que de alguna forma y sin querer ponerme demasiado poético, refleja la intencion de nuestros a antepasados.

 NIRE AITAREN ETXEA



Nire aitaren etxea defendituko dut.


Otsoen kontra, sikatearen kontra, lukurreriaren kontra, justiziaren kontra,


defenditu eginen dut nire aitaren etxea.


Galduko ditut aziendak, soloak, pinudiak;


galduko ditut korrituak, errentak, interesak,


baina nire aitaren etxea defendituko dut.


Harmak kenduko dizkidate,


eta eskuarekin defendituko dut nire aitaren etxea;


eskuak ebakiko dizkidate, eta besoarekin defendituko dut nire aitaren etxea;


besorik gabe, sorbaldik gabe, bularrik gabe utziko naute,


eta arimarekin defendituko dut nire aitaren etxea.


Ni hilen naiz, nire arima galduko da, nire askazia galduko da,


baina nire aitaren etxeak iraunen du zutik.





 


LA CASA DE MI PADRE





Defenderé la casa de mi padre.


Contra los lobos, contra la sequía, contra la usura, contra la justicia,


defenderé la casa de mi padre.


Perderé los ganados, los huertos, los pinares;


perderé los intereses, las rentas, los dividendos,


pero defenderé la casa de mi padre.


Me quitarán las armas y con las manos defenderé la casa de mi padre;


me cortarán las manos y con los brazos defenderé la casa de mi padre;


me dejarán sin brazos, sin hombros y sin pechos,


y con el alma defenderé la casa de mi padre.


Me moriré, se perderá mi alma, se perderá mi prole,


pero la casa de mi padre seguirá en pie.


A continuacion la trascripcion del documento de donacion:

DOCUMENTO DE DONACION 1610

 

 

 OTORGANTES: Francisco, Magdalena, Martin y Miguel de Goycoechea hijos de Juanes Goycoechea y Gracia Goycoechea.

Donacion[1] para Joanes de Goycoechea otorgada

Por don Miguel, Martin, Francisco y Madalena  ( sus fermanos)[2]

_______________________________________________________________

Sepan todos los que la pressente carta de donación y rre-

nunciacion[3] vieren como nos? don Miguel de Goycoechea

Clérigo de evangelio[4] = y Martin de Goycoechea - y Francisco de

Goycoechea- y madalena de goycoechea fermanos, fijos

legitimos de Joanes de Goycoechea[5] ( difunto) y Gracia de

goycoechea su legitima mujer y nuestros padres legitimos

vecinos de la tierra y huniberssidad de alzo, todos mayores

de cada veynte y cinco annos = decimos que por quanto

al tiempo que Joanes de Goycoechea nuestro hermano mayor se casso

Legítimamente como la santa madre yglessia manda

Con Elbira de eznaola su legitima muger los dichos  joanes de goy

Coechea y Gracia de goycoechea su muger  nuestros padres

Hicieron donación y rrenunciacion entre bibos [6]por ser

nupcias[7] al dicho Joanes su hijo y nuestro hermano para si y sus fijos

ferederos y subcesores de la su casa de goycoechea o luloaga[8]

Y todos sus pertenecías obligándose a hacerse las buenas

de legitimas de fermanos[9] y cuantas obligaciones y deudas

y dando fianzas  para ellos como todo lo susodicho y

otras cosas mas cumplidamente con consta y parescen

por el contrato de su cassamiento que

passo y se otorgo por ante[10] domingo de Abarruza[11] es

cuando y como nos rreferimos = y que assi que

los dichos nuestros padres a cada uno de nosotros

nos han satisfecho  y pagado de las legitimas que nos

pertenecian  a la dicha cassa y bienes y particularmente

la dicha Gracia nuestra madre a nuestro consentí-

miento realmente y con (todo) efecto = por tanto todos (los)

quatro de una  conformidad que ser y boluntad

y cada uno de nos por si mismo por lo que nos

toca = otorgamos y conocemos[12] por esta pressente

carta que de nuestra propia y agradable  boluntad[13]

sin genero de fuerza ni inducimiento alguno facemos

gracia y donación buena pura neta perfecta[14] y

 

 

PAGINA 2

rrebocable que el derecho llama entre bibos a dicho juanes de

goycoechea nuestro fermano mayor para si mismo y

sus fijos[15] ferederos y subcesores  y demas habientes de[16] las

legitimas paterna y materna que a cada uno de

pertenesce y puede y debe pertenecer en qualquier

maner la dicha casa de goycoechea o luloaga

y todo su pertenecido y en los demás bienes por los

dichos nuestros padres y suyos  a el dados y donados

con todas sus entradas y salidas caminos  sendas

y servidumbre que las tienen y pueden y deben

y les pertenesce haber y tener En cualquier manera

Desde los -------------------------------------------------------------

Libres quanto a nosotros y a cada uno de nos-----

de todo y cualquier cargo de censo espiritual[17] y tem-

poral y de otras  ypotecas  de venta y enagenacio

enpeño y obligación especial y general alguna

por quanto  de sullo decimos y declaramos

los dichos nuestros padres y en particular  la dicha

nuestra madre[18] nos han satisfecho y pagado de las

dichas nuestras legitimas pertenecientes a la dicha

cassa y bienes a el donados = antes de agora a nuestro con-

sentimiento  rrealmente y con fe de facto de que cada

uno de nos por lo que nos  toca les damos y otorgamos

carta de pago y finiquito?  para agora y siempre ja-

mas a los dichos nuestros padres y sus bienes= xx

lo que la entrega y paga de ellos repressente

paresce renunciamos cada uno de nos por lo que no nos

toca la ecepcion de la non numerata pecunia y el

herror de la cuenta del engaño y dolo malo y las

dos leyes del fuero y del derecho que hablan sobre las

entregas y pagas ¿vista? Y prueba de ellas con sus

circunstancias= y asi por ello como porque el dicho

Juanes de Goycoechea nuestro fermano el mayor de

entre nosotros y hemos rescevido del muchas

y buenas obras y adelante las esperamos res-

cevir mayores= y también porque queremos

que en el sus hijos y descendientes se conserve

memoria de los dichos nuestros  padres y antepasados

y la dicha casa[19] y su pertenecido= y porque XXX

 

 

 

PAGINA 3

 

es nuestra determinada voluntad= y desde la hora

presente que esta carta es fecha y Otorgada en

adelante por siempre jamas desbestimos aparta-

mos y desapoderamos a nosotros mismos y a nuestros

federedos y subcesores y derecho habientes = de la tenencia

propiedad y posesión juro dominio y señorio y otras

acciones reales y personales directos  nuestros exe-

cutivos título boz y rrecursso que respecto de las

dichas nuestras legitimas de nos y cada uno de nos

a la dicha casa de goycoechea o luloaga y todo su per-

tenecido y a los demás bienes por los dichos nuestros

padres al dicho Juanes nuestro fermano dados y donados tenia-

mos y nos pertenecía faber y tener en qual-

quier manera y todo ello cada uno de nos por lo que

nos toca damos donamos cedemos renunciamos

y  traspasamos  al dicho Juanes nuestro fermano para

si mismo y para quien quisiere y por bien tuviere

y para que haga de ellas y en ellas a su libre bo-

luntad vendiéndolas trocándolas cambiándolas

y enagenadolas y faciendo de ellas y en ellas lo

que faria y podría facer de los demás bienes pro-

pios suyos fabidos y comprados por sus pro-

pios dineros = y porque según derecho toda donación

hecha entre bibos ( por ingratitud se puede rrebocar)

que ecceda de los quinientos sueldos[20] aúreos no bale salbo

siendo ynsignada ante Juez competente=  por la

presente cada uno de nos por lo que nos toca damos

la presente por manifestada e ynsignada

y necesario siendo en cuanto eccedemos cada uno

de nos de los dichos quinientos sueldos[21] aúreos de nuevo

facemos otra tal donación y renunciación y la da-

mos por manifestada e ynsignada ante juez

competente y pedimos y suplicamos a los juezes

y justicias ante quienes esta dicha carta se pressentare

la aya y tenga por tal e interponga su auto-

ridad y decreto judicial quanto para su validación

combenga y sea necesario= y necesario siendo rre-

nunciamos las leyes que hablan de las ynsigna-

ciones = y la ley que dize que la donación inmensa

y general de bienes salbo quedando el

 

 

PAGINA 4

Donador bienes para su sustento y que disponer y

mandar de ellos para después de sus días = por quan

to conocemos y confessamos  que a todos quatro

y cada uno de nos de por si, nos quedan  otros bienes

para ello= y ansi bien renunciamos la ley que

dice que la donación y renunciación fecha entre

bibos por ingratitud se puede rrebocar que todas

ellas y cada una de ellas  renunciamos de nuestro favor y

ayuda con las demás que en razón dellos hablan

En general y particular= y desde la hora presente

Todos quatro de conformidad y cada uno de nos de

Por si por lo que nos toca damos poder y facul-

Tad cumplida en forma cual nos hemos y tenemos

Y derecho en y tal casso se requiere y más puede

Y debe baler al dicho Juanes de Goycoechea

Nuestro hermano para que por si mismo e por su pro-

curador sin licencia de Juez alguno y sin por ello

Caer en pena alguna pueda  tomar y aprehen-

Der la tenencia y possesion real, actual y cor-

Poral civil y natural de las dichas nuestras le-

Gitimas de nos y cada uno de nos en la dicha cassa

Y bienes a él por los dichos nuestros padres dados y donados

Y fazer de ellas y en ellas como de suyas propias

Bendiendolas, trocándolas, cambiándolas y en-

Agenandolas e faciendo de ellos y en ellas lo

Que haría y podría facer de los demás bienes suyos

Y en el entretanto que la dicha possesion tomar

Cada uno de nos por lo que nos toca nos  constitui-

mos por sus tenedores y poseedore en su nom-

Bre pre… = y obligamos nuestras personas

Y bienes muebles y rrayzes derechos y acciones habi-

dos y por haber y especialmente yo el dicho don

Miguel los espirituales y temporales del tener

Y haber por buena, fuerte y firme esta dicha es-

criptura de donación y rrenunciacion agora y en

Todo tiempo del mundo= y de no ir ni venir contra

Ella ni contra cossa alguna ni parte de ella alegan-

do miedo fuerza ni engaño ni  otra causa ni razón

Alguna que sea o ser pueda ni que diremos ni

Alegaremos que fuimos lesos ni engañados …

ni …ssimamente ni que dolo derecho causal con-

trato= y de no la rrebocar por testamento ni codicilo

ni por otra escriptura publica tácita ni espressa-

mente aunque sucedan quales quiera causas y

cossas porque conforme a derecho se pueda y deba

revocar= y del fazer sanas y buenas

y de paz y sin costa alguna las dichas nuestras legitumas

cada uno de nos las suyas en los dichos bienes suso

espressados de todo y qualquier cargo de censso es-

piritual y temporal y de otras  ypotecas de venta

y enagenacion enpeño y obligación especial y

general quanto a nosotros y a cada uno de nos toca

y de qualquier pleito y mala voz que en propie-

dad y posesión civil o criminalmente por nuestro res-

pecto y de cada uno de nos le fueren puestos o movidos

o se les quisiere poner y mover por cualquier per-

sona o personas por cualquier causa y razón

que sea o ser pueda = Y de salir y que saldremos

a la causa y defensa de ellos luego que a nuestra

noticia de nos y de cada uno de nos viniere por lo que

nos tocare y que tomándolos en el estado o estados

que los halláremos los seguiremos feneceremos y

acabaremos en todas instancias a nuestra propia

costa hasta le dejar en paz y en salvo

y sin costa ni daño alguno las dichas nuestras legí-

timas de nos y de cada uno de nos en la dicha casa

y bienes = Y si no las pudiéremos sanear cada uno

de nos por lo que nos toca le daremos y pagaremos

todas las costas y daños que de lo contrario de ello

se le siguieren y recrecieren …mamente

pacto = Para lo qual así guardar cumplir y

pagar todos quatro por lo que nos toca lo de suso

contenido juntos y cada uno de por sí damos todo

nuestro poder cumplido y plenaria jurisdicción a todos los

juezes y justicias de los rreynos y seño-

ríos del rrey nuestro señor yo el dicho don Miguel

a las eclesiásticas y los demás a las seglares para

que por todo rigor de derecho nos compelan y apre-

mien a lo así tener guardar cumplir y pagar

bien como sí esta dicha carta y lo en ella contenido fuese

sentencia definitiva de juez competente y la tal ¿pasada?

en cosa juzgada siendo por nosotros y cada uno de nos

 

 

 

PAGINA 5

consentida loada y aprobada sobre que renunciamos

yo el dicho don Miguel la ley ¿oduardus deso…?

Capitulo su… y las demás leyes …

Y sinodales de mi favor. Y todos quatro nuestros pro-

Pio fuero jurisdicción y domicilio y pre…

y la ley sicombenerit de jurisdicione …

… con todas las demás leyes fueros y derechos

que son en nuestro favor en uno con la ley y derecho

que dize que general renunciación … de ley

nombrada = Que es hecha y otorgada esta dicha …

de donación y renunciación en la dicha casa de Goy-

coechea o Luloaga que es en esta dicha tierra de Alzo

a cinco días del mes de enero de mil y seiscientos

y diez años siendo a ello testigos llamados don Andrés

de Echeberria presbítero rector de la parroquia

de Sancta María de Alzo Muñoa y Joanes de Legarra

y Joanes de Beracoechea vecinos de esta dicha tierra y el

dicho don Miguel lo firmó de su nombre = Y porque

los demás otorgantes que dixieron escribir no sa-

bían firmó uno de los dichos testigos a los quales dichos

otorgantes yo el escribano doy fe que conozco.

Don Miguel de Luloaga                          Don Andres de Echevarria

                                                                                                   Domingo de Yriarte

                                                                                                                        llebe de ¿dineros? …

                                                                                                                       seis reales y no más

                                                                                                                       que hago fe

---

[1] El documento de donación es de 1610 y el fallecimiento del padre  Joanes Goycoechea fue el 13.12.1609

[2] En resumen es un documento de los hermanos de Joanes de Goycoechea en el que una vez fallecido el padre, declaran haber recibido de la madre su legitima (parte de la herencia) y renuncian a todo derecho para ellos y sus descendientes a favor de su hermano mayor.

[3] Esta expresión aparece en  un documento de 1479 “ sepan cuanto esta carta de donación e renunciacion e cesion e traspassamiento vieren, como yo Doña Maria de Sandoval, condesa de Miranda , muger que soy de don Diego Lopez de Zuñiga”

1.        [4] Equivale a diacono, Clérigo católico que ha recibido la segunda de las órdenes mayores que otorga la Iglesia y que tiene entre sus funciones anunciar el Evangelio, bautizar, asistir al sacerdote en el altar, distribuir la comunión y dar testimonio cristiano ayudando a los más pobres. Las otras dos órdenes mayores son presbiterado y episcopado.

 

[5] Juanes Goycoechea, fallecido el 13.12.1609 en Altzo, su hijo del mismo nombre hizo testamento el 23.9.1627

[6] en las zonas rurales de Gipuzkoa se aplicaban costumbres que mantienen la unidad del caserío al margen de la legislación

vigente. Ello era debido a la falta de adecuación del derecho común a la problemática del caserío, lo que obligaba a los guipuzcoanos a valerse de complicadas fórmulas tendentes a conservar la integridad del caserío y su transmisión a un heredero único, si bien en algunos casos veremos que se mostraban respetuosas con el derecho común en cuanto al pago de legítimas e incluso se utilizaban algunas figuras netamente castellanas como el mayorazgo o la mejora de tercio y quinto.

[7] También cuando la atribución de la casa o caserío familiar y sus pertenecidos a favor de uno de los herederos forzosos se llevaba a cabo por sus padres en las capitulaciones matrimoniales de aquél (normalmente los padres del novio),

la dote entregada o prometida por los padres del otro contrayente (habitualmente los padres de la novia) solía servir para que el donatario de la casa pagase las legítimas de sus hermanos.

 

[8] GOYCOECHEA O LULOAGA es como se denominaba la casa de donde procede el apellido, fue construida en el siglo XVI o antes y aún existe en la localidad de Atzo ( Gipuzkoa), los originarios de esta casa tuvieron a lo largo de la historia hasta la actualidad distintas combinaciones del apellido: Goicoechea Luloaga, Luloaga Goicoechea, Goicoechea, Luloaga, actualmente solo conservan las dos formas simples del apellido, de forma que hay descendientes que se apellidan Luloaga y otros Goicoechea.

[9] También cuando la atribución de la casa o caserío familiar y sus pertenecidos

a favor de uno de los herederos forzosos se llevaba a cabo por sus padres en

las capitulaciones matrimoniales de aquél (normalmente los padres del novio),

la dote entregada o prometida por los padres del otro contrayente (habitualmente

los padres de la novia) solía servir para que el donatario de la casa pagase las

legítimas de sus hermanos7.

[10] “ passo y se otorgo por ante” esta fórmula se emplea en el siglo XVI en otros contratos.

[11] Domingo de Abarruza fue alcalde de Tolosa en varios periodos, el último en 1567

[12] Otorgamos y conocemos es una fórmula que se empleaba en otros documentos notariales.

[13] Una formula común a otros documentos “otorgamos e conocemos que de nuestra propia y agradable voluntad”

[14] Misma formula que en “la que fuere, le hago gracia y donacion della al dicho Santiago Rodriguez, buena, pura, neta perfecta e intocable de lo que el dicho llama”

[15] En 1609 cuando fallece Joanes de Goicoechea, su hijo Joanes tenía al menos dos hijos Joannes Goicohessea Eznaola ( Altzo 1594) de 15 años y Martin Goicohechea Eznaola ( Altzo 1599) de 10, en total tuvo seis hijos ( Joanes, Martin, Gracia, Madalena, Catalina y Miguel)

[16] Habiente o causahabiente, en Derecho, es aquella persona física o jurídica que ha sucedido o sustituido a otra, el causante, por cualquier título jurídico en el derecho de otra. La sucesión o sustitución puede haberse producido por acto entre vivos ( intervivos) o por causa de muerte ( mortis causa).

[17] Nos revela que existen dos censos en los pueblos, un censo oficial y otro “censo espiritual”, que lo componen los que faltan y no han olvidado su tierra nativa

[18] El padre había fallecido el año anterior.

[19] Es muy importante esta mención al interés de los hijos menores a conservar la integridad de la casa y con ella la memoria de los padres y antepasados. En esto por encima de razones sentimentales hay un sentido práctico, la sociedad guipuzcoana en el siglo XVII era una sociedad de Hidalgos, con las ventajas que ello suponía. Por ello el mantenimiento de la casa solar del apellido supone para el resto de los descendientes, incluso en siglos posteriores una garantía que abalara su condición de hidalgo. Como ejemplo el juicio de hidalguía de 1739 en que Miguel, Juan y Juan Antonio de Goicoechea, vecinos de Gaztelu, declaran ser originarios por vía directa de varón de la casa Goicoechea luloaga de Altzo. De hecho, y como es norma en la época, se considera que la conservación de la casa es una contribución al mantenimiento de un “orden” que, en última instancia, es inmemorial -pues se trata de solares “originarios”- y se confunde con el divino. Y, como consecuencia, sólo quien demuestre ser capaz de “conservar” y regir “virtuosamente” su casa, es apto para ejercer cargos públicos.

 Desde la Baja Edad Media al siglo XVI es posible apreciar una evolución, producto de los profundos cambios que las comunidades guipuzcoanas sufren durante ese período, y que desemboca en la formación de la casa como centro sobre el que gravita la organización de las relaciones sociales. En ella, en la casa, linaje y solar quedarán indisolublemente unidos, al mismo tiempo que la vecindad y la hidalguía se convertirán en condiciones necesarias para los troncos que habitan las casas guipuzcoanas.

 

[20] Hidalgo de devengar quinientos sueldos: según las Leyes del Fuero Juzgo, que rigieron en Castilla desde su establecimiento en el periodo de la dominación goda hasta entrado el Siglo XIII y se repitieron en Fueron posteriores, imponían quinientos sueldos de pena a los que hacían perjuicio u ofensa grave a personas nobles, las cuales percibían esta multa en indemnización del agravio. El que se hacía a personas de inferior clase, se satisfacía con menores penas.

[21] En este documento renuncian a todos sus derechos en favor de su hermano primogénito e incluso renuncian a la posible indemnización de quinientos sueldos que les correspondería en caso de perjuicio u ofensa por parte de su hermano, en razón a su condición de hidalgos.